الذهبي
55
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق
مرةً مرةً ، وقال : [ هذه ] وظيفة الوضوء [ و ] وضوء من لم ( يتوضأ ) لم تقبل له صلاة . ثم توضأ مرتين مرتين ، وقال : هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر . ثم توضأ ثلاثاً ثلاثاً ، وقال : هذا وضوئي ووضوء المرسلين قبلي ' . زيد ضعيف ، وابن عرادة قال ( خ ) : منكر الحديث . المسيب بن واضح ، نا حفص بن ميسرة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : ' توضأ رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مرةً مرةً ، وقال : هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاةً إلا به . ثم توضأ مرتين مرتين ، وقال : هذا وضوء من يضاعف الله له الأجر مرتين . ثم توضأ ثلاثاً ثلاثاً ، وقال : هذا وضوئي ووضوء المرسلين قبلي ' . المسيب ضعف . قالوا : روت الربيع بنت معوذ ' أن رسول الله مسح رأسه بما فضل من وضوئه ' . قلنا : إنما هو أحمد ، نا وكيع ، نا سفيان ، عن ابن عقيل ، حدثتني الربيع ، قالت : ' كان رسول الله يأتينا فيكثر ، فأتانا فوضعنا له الميضأة فتوضأ : فغسل كفيه ثلاثاً ، ومضمض واستنشق ، وغسل وجهه وذراعيه ، ومسح رأسه بما بقي في يديه من وضوئه ، وغسل رجليه ' . ورووا عن ابن عباس ما لا يصح ' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] غسل وجهه ، ثم يديه ، ثم رجليه ، ثم مسح برأسه . ورووا عن علي أنه قال : ' ما أبالي بأي أعضائي بدأت ' . 41 - مسألة الموَالاةُ . قال أبو حنيفة : ليست شرطاً .